Hoe is de Armeense kerk anders dan de orthodoxe

Veel mensen kennen sinds school de splitsing van het christendom in katholicisme en orthodoxie, omdat dit in de loop van de geschiedenis is opgenomen. Hieruit kennen we enkele van de verschillen tussen deze kerken, de vereisten die leidden tot de verdeling, evenals de gevolgen van deze verdeling. Maar weinigen weten wat de kenmerken zijn van veel andere soorten christendom, die om verschillende redenen gescheiden zijn van de twee hoofdstromen. Een van de kerken die dicht bij de orthodoxe geest staat, maar tegelijkertijd volledig gescheiden is, is de Armeense apostolische kerk.

Orthodoxe kerk

De orthodoxe kerk is de op een na grootste stroming van het christendom na het katholicisme. Ondanks frequente waanideeën, de splitsing van het christendom in het katholicisme en de orthodoxie, hoewel het al sinds de 5e eeuw n.Chr. e., gebeurde alleen in 1054.

De onofficiële verdeling van invloedssferen leidde tot de opkomst van twee grote regio's van Europa, die vanwege religieuze verschillen verschillende ontwikkelingspaden namen. De Balkan en Oost-Europa, inclusief Rusland, vielen in de invloedsfeer van de orthodoxe kerk.

Armeense Apostolische Kerk

De Armeense Apostolische Kerk ontstond veel eerder dan de orthodoxen. Aldus verwierf het, al in 41, enige autonomie (autocefale Armeense kerk) en officieel gescheiden in 372 als gevolg van de afwijzing van de Chalcedon Oecumenische Raad. Het is opmerkelijk dat dit schisma de eerste serieuze verdeling van het christendom was.

Door het concilie van Chalcedon, op één lijn met de Armeniër, staken nog vier kerken de aandacht. Vijf van deze kerken zijn geografisch gelegen in Azië en Noordoost-Afrika. Vervolgens, tijdens de verspreiding van de islam, werden deze kerken geïsoleerd van de rest van de christelijke wereld, wat leidde tot nog grotere verschillen tussen hen en de Chalcedonische kerken (orthodoxie en katholicisme).

Een interessant feit is dat de Armeense Apostolische Kerk de staatsgodsdienst werd in 301, dat wil zeggen, het is de eerste officiële staatsgodsdienst in de wereld.

Gemeenschappelijke functies

Ondanks zo'n vroege scheiding van een enkele christelijke beweging, was er altijd een culturele uitwisseling tussen de Armeense en de orthodoxe kerken. Dit komt door het feit dat het gedeeltelijke isolement van Armenië tijdens de verspreiding van de islam, het scheidde van een groot deel van de christelijke wereld. Het enige "venster naar Europa" werd onderhouden door Georgië, dat in die tijd al een orthodoxe staat was geworden.

Dankzij dit is het mogelijk om enkele gemeenschappelijke kenmerken te vinden in de gewaden van heilige dienaren, de opstelling van tempels en in sommige gevallen architectuur.

verschil

Het heeft echter geen zin om te praten over de verwantschap van de orthodoxe en Armeense kerken. Het is de moeite waard om in ieder geval te herinneren aan het feit dat de orthodoxe kerk in onze tijd zeer heterogeen is in haar interne structuur . Zo zeer gezaghebbend, praktisch onafhankelijk van de Oecumenische Patriarch (het formele hoofd van de orthodoxe kerk), is de Russisch-orthodoxe, Jeruzalem, Antioch, Oekraïense kerken.

De Armeense Apostolische Kerk is verenigd, ondanks de aanwezigheid van de autocefale Armeense Kerk, omdat het het hoofd van de Apostolische Kerk erkent om het te beschermen.

Vanaf hier kan men zich onmiddellijk wenden tot de kwestie van het leiderschap van deze twee kerken. Dus het hoofd van de orthodoxe kerk is de patriarch van Constantinopel en de Armeense apostolisch - de opperste patriarch en de Catholicos van alle Armeniërs.

De aanwezigheid van volledig verschillende titels voor de hoofden van de kerk geeft aan dat dit compleet verschillende instellingen zijn.

Het is onmogelijk om geen onderscheid te maken tussen de traditionele architectuur van deze twee kerken. Armeense kathedralen stellen zich dus de voortzetting en verdere ontwikkeling van de traditionele oosterse bouwschool voor. Dit werd grotendeels beïnvloed, niet alleen door culturele achtergrond, maar ook door klimaat en basismaterialen voor de bouw. Armeense kerken, die in de Middeleeuwen werden gebouwd, zijn meestal kraakpanden en hebben dikke muren (de reden hiervoor was dat ze vaak versterkingen waren).

Hoewel de orthodoxe kerken geen voorbeeld zijn van de Europese cultuur, zien ze er ook heel anders uit dan de Armeense. Ze strekken zich gewoonlijk naar boven uit, hun koepels zijn traditioneel verguld.

Rituelen zijn fundamenteel anders, evenals de tijd van de feestdagen en berichten in deze kerken. Zo heeft de Armeense rite een nationale taal, heilige boeken. Er is een ander aantal mensen nodig dan in de orthodoxie. Opmerkelijk is dat de laatste nog steeds niet zo'n connectie heeft met de mensen, die vooral wordt geassocieerd met de taal van aanbidding.

Eindelijk het belangrijkste verschil, dat de oorzaak was van het Chalcedon-schisma. De Armeense Apostolische Kerk is van mening dat Jezus Christus één persoon is, dat wil zeggen, hij heeft één enkele natuur. In de orthodoxe traditie heeft het een tweeledig karakter - het verenigt zowel God als de mens.

Deze verschillen zijn zo zwaar dat deze kerken elkaar als ketterse leringen beschouwden en wederzijdse anathema's werden opgelegd. Positieve veranderingen werden pas bereikt in 1993, toen vertegenwoordigers van beide kerken een overeenkomst tekenden.

Dus, de Armeense Apostolische Kerk en de Orthodoxen hebben één bron, en verschillen ook in mindere mate van elkaar dan de Armeens van de Katholieken of de Katholieken van de Orthodoxen, zijn feitelijk verschillende en volledig onafhankelijke spirituele instellingen.

Aanbevolen

Hoe is het cabinefilter anders dan lucht
2019
Wat is het verschil tussen epitheel en bindweefsel: beschrijving en verschillen
2019
Wat is het verschil tussen fantasie en fictie?
2019